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期货如战场

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"商场如战场"作何解释?

商家历来视商场为战场,因而崇拜《孙子兵法》。“知彼知己,百战不殆”和“不战而屈人之兵”是最常被引用的孙子名言,但在商场竞争中如何“知彼知己”呢?如果不能百分之百地“知彼知己”,怎么办?如果不能“不战而屈人之兵”,怎么办?这些是企业时时面临的、难以解决的主要问题。从战争的角度,系统地研究《孙子兵法》,可以使我们得到解决这些问题的启示和指导。
成书于春秋末期的《孙子兵法》是中国古代军事思想的结晶。它总结了数百次大小战争的胜负经验,凝聚着丰富而伟大的军事思想。该书历经2500年而更显其璀璨,被当今世界上众多的著名军事院校列为必读书目。两千多年来,《孙子兵法》被口授、传抄、解释、增减、甚至修改。人们围绕着《孙子兵法》研究战争,透过2500年前“甲胄矢弩,戟楯蔽橹,丘牛大车”的古老战法,思考《孙子兵法》所揭示的战争规律,探索《孙子兵法》能跨越2500年社会、经济、武器装备的巨大变化而思想价值恒远的真谛之所在。
商场竞争与《孙子兵法》诞生时代的诸侯混战,具有惊人的共同性。我们自以为重视竞争,但如果从孙子谓战争是“死生之地,存亡之道”的角度审视今天商场的竞争,我们对竞争的认识会有一种更强烈的危机感。商场竞争与“春秋无义战”一样“弱肉强食”。竞争对手之间不是争夺市场份额,而是争夺“死生”、“存亡”。一些企业的兴盛,必然伴随着另一些企业的破产:兴盛的是你,还是我?破产的是你,还是我?这种迫切的危机感,会敦促我们从新的角度重新思考竞争。
我们如何重视竞争,又如何领导企业夺取竞争的胜利呢?孙子认为“兵贵胜,不贵久”对于国家存亡至关重要,那么它给予企业的启示是什么呢?孙子说“胜兵先胜而后求战,败兵先战而后求胜”,我们怎样才能是“胜兵”,而不是“败兵”呢?孙子认为“先为不可胜,以待敌之可胜”,企业怎样才能“先为不可胜”呢?孙子强调军队以“奇正”克敌制胜,运用“虚实”使打败敌人的力量如石击卵,那么什么是企业竞争的“奇正”和“虚实”呢?孙子解释战胜敌人还要用“迂直之计”,什么是企业的“迂直”呢?孙子又说“兵以诈立,以利动,以分合为变者”,今天我们用商家的话解释就是:企业之间的竞争是斗智;企业的竞争行为对外是争夺有利条件,对内是采用分散和集中二种基本方法调度资源。我们指挥企业竞争,有过比这些名言更精练、更概括、更具有指导性的战略思考吗?这些正是《孙子兵法》不仅能跨越2500年的时间和不同国度的空间,而且能跨越战争理论进而指导商场竞争的精深的哲理力量。
我们研究《孙子兵法》是为更好地掌握、应用和发展工商管理理论。从战争和军事的角度研究竞争,能使我们获得一个更高层次、更广阔的视野,使我们重视把握竞争的方向,关注竞争方向是否正确,关注我们能否夺取竞争的战略胜利而非竞争的战术胜利。我们追求的胜利,是夺取多数竞争的胜利,而不是少数竞争的胜利。这就是追求统计学所谓的“大数”。我们以“大数”取胜为方向,就能高屋建瓴地看待企业管理,要求企业行为符合“大数”取胜的方向。
当然,我们在企业每天面临、力求解决的问题,不仅是把握竞争方向,更多的是具体的管理和竞争。《孙子兵法》没有针对企业具体问题的具体答案,但蕴涵着能使我们“大数”取胜的丰富实用性。孙子关于国家战争能力的建设、选择主将、行军作战、地形利用、士兵管理、使用间谍等诸多方面的论述,为我们管理企业、指挥竞争提供了非常直接的具体参考和指导。商场竞争毕竟不是真正的流血战争,因此我们需要根据《孙子兵法》各篇章的主要观点和思想,设想国君和主将在战争中的处境,体会国君和主将所面临问题的严峻性,以此为基础来理解孙子思想观点的由来和精髓所在,从而获得指导企业管理和竞争的启示。
孙子用大量篇幅,细致入微地列举军队在各种地形行军、扎营、作战时必须执行的军规和作战条例,强调军队若不照办,就会生病、没有水喝、被伏击、被战败。孙子对军队的这些细致入微的要求,如同规范企业行为的规章制度,启发我们要从确保竞争胜利的角度重视规章制度。孙子详细地描述“相敌”的方法:众多树木摇曳,是敌军在隐蔽接近;鸟惊飞,是有敌军伏兵;尘土形状高而尖,是敌军战车袭来;尘土低而宽,是敌军步兵在接近,等等。孙子告诫主将,要根据这些迹象判断敌情;否则,被敌人进攻、被敌人战败时,才知道被进攻、被战败。如同在战场上一样,在商场竞争中,我们不可能百分之百地“知彼知己”,即使对手的全部员工都是您的耳目,您也不能知道对手的全部情况和变化;即使您是企业主、总经理,您也无法知道自己企业的全部情况和变化。因此,我们管理企业、指挥竞争,必须重视迹象,善于发现迹象,根据迹象判断、决策。《孙子兵法》所体现出来的这些丰富的实用性,能使我们指导企业在商场竞争中处于优势。
《孙子兵法》的实用性,质朴似“拙”,没有丝毫的遮掩。例如,孙子说,军队初入敌境作战,士卒易开小差逃回国,因此要加强控制;主将要把士卒“投之无所往”,士卒才能英勇杀敌,而且要“登高而去其梯”和“焚舟破釜”,士卒才能一往无前,夺取胜利;主将还要“愚士卒之耳目,使之无知”,士卒才服从“投之无所往”,才能保密。在2500年后的今天,我们初入竞争对手的市场时,销售人员是不是会畏惧阻力而不愿拜访客户呢?这时,没有销售提成,我们必须倚重强迫性的行政手段,督促销售人员去冲破竞争对手的阻力,打开市场。我们要求员工敬业,企业若留有不敬业的员工,原本敬业的员工也会变得不敬业。任何有经验的企业管理者都知道,如果把应该保密的企业信息告诉无关的员工,员工就不会敬业,竞争对手也会马上知道。因此,孙子提出的“投之无所往”、“登高而去其梯”、“焚舟破釜”、“愚士卒之耳目”不是历史的糟粕,而是跨越2500年的管理人的真谛。
“诡道”计谋仅是孙子军事思想中的极小部分。如果将“奇正”、“虚实”、“用间”均与“诡道”视为计谋部分,按字数计算,计谋部分只占《孙子兵法》全书的17%,而占绝大部分的其他内容是有关国家军事力量的建设、军队管理、作战指挥、行军扎营、后勤保障、地形利用、战场各种情况的权变处理、如何使将士英勇杀敌、如何使千万将士和众多作战单位在战斗混乱中行动一致,等等。无疑,这些才是军队作战胜利的基础。在这个基础之上,才有计谋的运用和成功。因此,我们学习孙子军事思想,指导企业管理,要研究计谋部分,但首先要更重视这些作为《孙子兵法》主体的内容,从中汲取建设企业核心竞争力和价值链的智慧。如果我们的研究仅限于计谋,则是一种偏误,企业管理者要自问:我们有最上智的计谋和战略,下属部门和员工能实现吗?在战场上,最终决定战争胜负的是军队整体执行正确决策的能力;在商场上,最终决定企业竞争胜负的是核心竞争力和价值链。无论在战场还是商场,我们要夺取胜利,绝不能指望华而不实、脱离实际的计谋。
在2500年的历程中,孙子的军事思想哺育了无数的优秀军事家。在2500年后的今天,它也将能指引我们成为成功、更成功的企业管理者,成为商场竞争中的“善之善者”。

期货交易系统为什么越简单越好

越简单越容易赚钱,但越简单越难做到

期货交易是一场战争,而你是个合格的士兵吗

不要相信期货一夜暴富,千万不要以为期货可以使你一夜暴富,它其实更容易使你一夜暴死。
期货投资的精彩之处在于——它不仅使你赢得很精彩,同样可以使你败得很精彩。总之,一旦你进入期货投资行业,一旦你以期货炒客为伍,就注定这一生不平淡。

古话说“男怕选错行,女怕选错郎”,进入期货,你要谨慎。这是个不容易进更不容易出的奇怪行业。表面上,它不需要你风吹雨淋,低三下四的求人应酬,还多少可以与白领沾点边,但实际上期货是一个深得没有底、苦得没边的行业,也许你用一生的时间都无法接触到它的本质。多少年了,期货就没有被人爱过。朋友相聚,问你贵干?憋了半天不敢说你是干期货的。在当今中国有几个知道期货,又有几个真正懂期货,会做期货的更不知道有几人了。多少人在期货市场赢过钱?即使有过赢钱的机会,转眼间又都输个精光!


期货投资的确奇妙,的确残酷。从本质上说它不过是一种生意而已,但却决非一般的生意!任何投资都有风险,但风险的降临都不会象期货那样来得如此之快,一个房地产项目投资周期可能要3年才知道结果,但期货投资也许只要3天就会让谜底揭晓,极端的时候只需要几分钟你已经死去。就刺激性而言,没有什么行业象期货市场,一年之内,会让你经历一生的传奇!也许医生这个职业可以与期货人相比拟,早上接生一个新生命,下午又送走一个到太平间。天上人间只是瞬间而已。


期货会让你很极端,赢的时候你会觉得自己是天才,输的时候你又会感到自己是傻瓜。没有单的时候很无聊,有单的时候你更着急。总想看透明天,但却永远看不透。在这个市场一天,你就一天不能平静,永远都在黑夜里探索,在无助中期盼。期货人是很孤独的,其痛苦与喜悦无法与人分享。做了期货你才能更深的理解胜负的含义、人生的无奈、大千世界的变换多端。你才可以品味出“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄,是非成败转头空,青山依旧在,几度夕阳红”的人生态度和历史沧桑。做了期货再上岳阳楼,你会重新体味“不以物喜,不以己悲”的个中奥妙。


很早以前我就读过毛主席的诗词,老人家20岁出头时写过“橘子洲头,看万山红遍”,体现的更多的是豪迈的气势,很多人在这个年龄都能写出这种血性张扬的句子。老人家最伟大的诗词并不是这首,而是《沁圆春.雪》,当30万红军经过近万里长征只剩下3万人,几乎全军覆灭的时候,老人家却挥毫写下了“数风流人物,还看今朝”的惊人诗篇,这就不仅仅是豪迈也不仅仅是血性了。以期货人的眼光和角度来理解,当你的帐户从30万打到3万时,你还可以大唱胜利之歌,还说要搞定庄家,这是一个什么样的人什么样的气魄什么样的胸襟什么样的钢铁神经什么样的深邃眼光!这个世界还有什么对手可以把你击垮?
因此,期货人的牙关总是咬得比别人紧,心中的期待总是比别人多,工作的时间总是比别人长,头发总是白得比别人快,心脏功能总比别人好。期货人对未来的世界不作太多的幻想,绝对能容忍和看淡不同的意见,他们最关心的是自己的帐户,因为所有的观点和意见最后都要变成盈亏。


期货可能是一种生活方式,做一点期货,你就可以从另一个角度理解这个世界的广阔,从另一个角度理解人生的精彩,从另一个角度了解你自己的斤两。期市赢家,就是人生赢家,期市成败,关乎品性成败。期货投资,与其说是技术,不如说是艺术,与其说是**,不如说是拼搏,与其说是做盘,不如说是做人。每一张单都透射出人性的色彩,品性的高贵。

成功靠什么?

有一种说法,说人一生的成功有五个要素:命、运、缘、善、智。在这五个因素中,前三个你无法改变,你的出生、你的性别、你所在的地域以及你在不同人生阶段命中注定要遇到的人你都无法通过自己的努力去改变。但后两项是可以改变的。善待自己、善待他人、善待成功、善待失败、善待过去、善待今天、善待一切,我们都可以做得更好。学习更是成功的必要因素。


何为善人?老子说过:“上善若水,水善利万物而不争,处为人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。”在博大精深的传统文化面前我们几乎是无知的。完全理解这句话可能要一生的时间,而做到,几乎没有可能,那岂不成了圣人!水处为人之所恶,利万物而不争,道矣!
我遇到过一位30余岁的卖仿古家具女人,一张相同的仿制清末八仙桌,隔壁卖15000,她给我开价8000,问其为何,答曰:这张桌子我进价7000,卖你8000,我赚1000,我这辈子没指望靠这一张桌子赚钱,我要赚的是一辈子的钱。很多人非常在意每张桌子的利润,而高明的商人却在意每张桌子的信誉。我不知道她是不是在低价倾销,但这句话的确有学问,大道至简,市井之地,竟有如此高妙之人,怎不让人诚惶诚恐。这就是智!


期货市场让人觉得这个世界每天都是崭新的,没有一天的行情相同,期货生涯使人感到一直都在走夜路,明天的太阳升起后不知道我们的生活是否可以照旧。因此你永远都不会感到学问够用,在无常的市场面前,人的智力有时近乎无知。


我不知道做了十年期货的老炒客是不是都很成功、很富有,尤其不知道他们的成功与富有是不是从盘面上拼打出来的,但在精神上他们一定是富有的。我的十年炒客历史如果用钱来衡量的话很失败。用一个比喻不知恰不恰当:我是跟着红军一路从江西出发,走到瓦窑堡时还是个士兵,连个班长都没有混上。常于夜深人静时自问:失败之人自有失败之理,人说十年磨一键剑,为何你十年竟磨不出一把菜刀?

原文:期货是人生搏击最好的舞台

一个期货市场的老妖精、老朋友说过一个例子,他说我看过一本书,书里说人为什么会成功,又为什么会失败,是因为每个人原本都有病,成功的人将病治好了,失败的人没有治好。推之于期货投资,失败的人都是病人,性格上的病、行为上的病、习惯上的病、思维上的病,只有健康的人才会在期货上赢钱,才会成功。浅显但不失为精妙。很多毛病,只能在不懈的坚持和学习过程中一一克服。我的失败,源自努力不够、运气不够。


期货人的一生,注定是一个不断努力、不断坚持、不断学习的一生,而且这种努力、坚持与学习还不一定能使你终生成功,也许走到人生的墓地你依然是一个失败者。就象苦练了20年的运动员,永远也没能站在最高领奖台上一样,遗憾但无需后悔,人生本来就是如此。善待自己,必须学会善待自己的成功与失败,善待自己的努力与付出。期货投资,无非输赢,人活一世,也就是为个输赢,在输赢的拼争之中求个富贵荣华。战争的目的是为了更多的君王利益、国家利益、集团利益。仕途也好、经商也好,不就是为了一个赢字吗?本质上讲,期货市场是一种没有硝烟的战场,只是没有血肉横飞而已,其残酷决不亚于战争,醉里挑灯看剑,梦回吹角连营,无处觅硝烟,谈笑间,乾坤已定。期货市场的每一轮行情都会消灭无数个兄弟,其中包括主力庄家,只有极少数人大赢。


进入期货市场一定是为了赢利,就象打仗是为了胜利一样。将军是什么?将军一定是兵油子,几十年上千次的出生入死、枪林弹雨、伤痕累累,才造就了一个将军。将军成名,万骨成枯。期市如画,但英雄折腰!


期货投资高手的标准是什么?一轮行情的输赢说明不了任何问题。连续多少年都赢利、稳定的赢利才是正途。期市赢家,就是人生赢家,期市成败,关乎人生成败。人生无非输赢二字,但人更应该学会善待输赢。其他的行业不会给你这么多的机会在有限的生命中去体会太多的成功与失败,只有期货可以让你在几十年的人生经历中体验如此多的高峰与低谷,让你有这么多的机会去学习如何善待成功与失败,如何善待你自己。


人生搏击,期货可能是最好的舞台。期货是人生的最高魔界。

职场如战场是什么意思啊!

希望对你有帮助! 这是我本人的理解 职场如战场,很多人在里面绞尽脑汁、费尽心智,既要迎合领导意图,又要搞好同事关系,因此往往需要学习一些职场之术。其实孔夫子早在两千多年前的《论语》中就已经教给了我们许多做人处事的道理,这些在今天的职场中同样适用。 一、小不忍则乱大谋 “小不忍则乱大谋”,这句话在民间极为流行,甚至成为一些人用以告诫自己的座右铭。有志向、有理想的人,不应斤斤计较个人得失,更不应在小事上纠缠不清,而应有开阔的胸襟和远大的抱负。只有如此,才能成就大事,从而实现自己的梦想。在职场中,往往有很多表面上看起来是吃亏的事情,比如工作的调动,环境的变迁等等。面对这些事情,我们应该做到能够泰然处之,“小不忍则乱大谋”,心胸开阔,目光放远一些。看这些事情对自己的长远发展是否有利,而不去做匹夫之勇。 二、重物之,必察焉;众好之,必察焉 这句话含有两方面的意思,一是说明了决不人云亦云,不随波逐流,不因众人的是非标准影响自己的判断。要经过自己的独立思考和理性的判断,然后作出结论;二是一个人的好与坏不是绝对的,在不同的形势、不同的人们心目中,往往会有很大的差别,所以应该用自己的标准去评判他。领导往往欣赏的是有个性、有主见的年轻人,这样的人才能独当一面,今后才能有更好的发展。 三、工欲善其事,必先利其器 “磨刀不误砍柴工”的道理早已被人们所熟知。在职场中,要想谋取一个更好的职位,你必须事先做充分的准备,把自己各方面的能力锻炼好,只待时机一到,马上就能担当重任,而且还要做得很出色。“机遇只青睐有准备的人。” 四、人无远虑,必有近忧身处这个信息时代,社会工作的一个特点就是各种节奏很快。知识体系和技术的更新速度之快,要求我们不断地学习新的东西,按时“充电”。即使身处一个比较安逸的环境,也应该“居安思危”,考虑以后形势的变动对自身发展的影响。如果不思进取、得过且过的话,总有一天会被淘汰。 五、躬自厚而薄责于人,则远怨矣 人与人相处难免会有各种矛盾与纠纷,为人处事应该多替他人考虑,多从他人的角度看待问题。所以,一旦发生了矛盾,应该多做自我批评,而不能一味指责他人的不是。责己严,待人宽,这是保持良好、和谐的人际关系所不可缺少的原则。职场中人与人相处并不像有些人说的全都是尔虞我诈、欺上瞒下,很多时候还是需要真诚相处的。同事之间产生了矛盾,不要针锋相对、一味地去挑对方的毛病,那样只会伤害同事之间的感情,无利于职场和睦。首先应该检讨自我一下,自己是否有什么过错,是否对对方产生了伤害,站在他的立场上审视自己。多一些宽容,少一些责难,对人对己都是有益的。 六、中庸之为德也,其至矣乎 中庸是孔子和儒家的重要思想,尤其作为一种道德观念,是孔子和儒家尤为提倡的。中庸属于道德行为的评价问题,也是一种德行,而且是最高的德行。宋儒说,不偏不倚谓之中,平常谓庸。中庸就是不偏不倚的平常的道理。中庸又被理解为“中道”,“中道”就是不偏于对立双方的任何一方,使双方保持均衡状态;中庸还可以称为“中行”,“中行”是说人的举止、德行都不偏于任何一方,对立的双方互相牵制,互相补充。总之,中庸是一种折衷调和的思想。 中庸之道与没有原则、人云亦云不同,这是一种必要的协调必不可少的关系。在职场中很多时候往往需要这种为人处世的态度,因为职场也是一个大家庭,如果一味地讲究个性,没有团体合作意识,会搞得一团糟,也不利于集体的发展。因此,在不违背原则的情况下,保持一个中庸之道,确实在是明智之举。

国际期货指什么?

恒指,美原油,等等

什么是国际期货?

指交易所建立在中国大陆以外的期货交易,以美国,英国,新加坡等交易所内的产品为常见交易期货合约。有些期货合约品种会对国内期货价格变动产生影响,所以国内投资者可以参考国际期货行情进行期货交易。